Интересная, толковая статья (впрочем, как и все другие на сайте), читал с великим удовольствием. И хотя мой "боевой" опыт мизерный, всё же успел в этой жизни ощутить, что такое тяжесть доспеха и его удушающая скованность, "прелесть" травм и лёгкая контузия от прилетевшего закидного... Поэтому преклоняюсь перед такими бойцами, как Сергей Уколов. Потому что в исторической реконструкции от силы 2-3 % романтики. Остальное - тяжёлый физический мужской труд на грани фанатизма, пот и кровь...
Вместе с тем, как теоретик, задаю себе вопрос: "А насколько современное историческое фехтование соответствует реалиям настоящего средневекового боя?". Н-р, в поединке на мечах чистая мгновенная победа в реальном бою - это точный укол остриём клинка в глаз (голову) противника через узкое забрало шлема. В реконструкторских же боях любые колящие удары мечом запрещены. Разумно, т.к. техника безопасности - превыше всего. Но при этом меч теряет половину своей ударной мощи, превращаясь в банальное рубящее оружие, эквивалентное топору.
Или другое правило реконструкторов - "упал - значит проиграл". Даже если упал сам, поскользнувшись в траве или оступившись в ямке. Конечно, так гораздо проще судить бои, всё очень наглядно. В реальной же жизни - "упал - перекатился - встал - рубишься дальше". И так - до полного изнемождения или пока не убьют.
Вообще сейчас много различных тактических приёмов чисто спортивного типа. Вот, интересно, были ли в средневековье скоростные "вышибалы", которые таранили противника своим телом без использования оружия?!
Реальный средневековой бой, наверное, отличается от реконструированного так же, как уличная драка отличается от боксёрского поединка в ринге. И проф. боксёр на улице будет достаточно беспомощен, т.к. на улице (в средневековом бое) НЕТ правил, кроме одного - "Выжить, убив другого". Только при реальной опасности просыпается недюжинная сила, звериное чутьё, феноменальная выносливость.
Да, я вот на турнике 10 раз в доспехах подтягивался. А что толку? Ведь каждый поединок - это дружеская встреча с единомышленником (в радость и удовольствие!). И бой иногда автоматически останавливался без команды маршалла, когда видели, что получена реальная травма или разлезлись доспехи. Агрессии, ярости (которые есть в реальном бою) к противнику НЕ БЫЛО! И уж раньше точно не спрашивали у поверженного противника: "Ты как, братишка? Извини!"
Ещё одно немаловажное замечание - тип оружия. У меня в мастерской целая куча различного оружия от колюще-дробяще-секущего до требушета и крепосного арбалета на 8 т (с КамАЗовской рессорой). И практически всё оно - боевое! Берёшь в руки такое и внутри всё холодеет от восторга и лёгкого страха, т.к. понимаешь, что "этим" двуручным полутораметровым топором с изящно изогнутой рукоятью и лезвием-бритвой можно перерубить человека пополам даже в полных доспехах. А вот когда сражался незаточенным (хоть и стальным, но по сути - бутафорским) оружием, такой "дрожи" не было. Вообще же крайне интересно испытывать, сравнивать разные типы оружия, оценивать их действие по цели (н-р, сравнить ударную мощь, удобство обращения кистеня и булавы равной массы и т.д.).
Думаю, что историческая реконструкция - это, по своей сути, вызов Природы здоровому человечеству, погрязшему во всеобщем комфорте, компьютеризации, разных там нано-, гипер-, техно-, пупер-..., когда возабладают природные инстинкты и хочется простой грубой физической работы (силы) с элементами романтики и сохранением дружеских человеческих отношений. В мужчинах просыпается мужское начало.
Когда вокруг толпы "гомиков", сплошное "сюси-пуси" и разговоры о "шмотках" да "бабках", хочется просто уйти в поле, где горит костёр и звенят доспехи, а запах полыни перемешивается с крепким мускусом кожи, дерева, железа и пропитанной потом стёганки.
Раньше говорили: "В хоккей играют настоящие мужчины!". Теперь можно сказать: "В реконструкцию приходят настоящие мужчины!"
